LINHA DE TRANSMISSÃO EM CAMPO ERRADO

Oswaldo Lavrado
***

A dura vida de radialista

____***____

Os aeroportos brasileiros viviam dias de caos nos meados dos anos 80, com dezenas de vôos domésticos e internacionais atrasados. Um grande problema para nós, profissionais de rádio, que cobríamos nessa época o Campeonato Brasileiro da Série B. O Santo André tinha jogo marcado para Belo Horizonte num domingo, contra o América mineiro e só restava a nós duas opções, ir com o carro da rádio ou enfrentar a viagem de ônibus. Preocupados com os golpes de vista do nosso famoso “Lampião”, motorista que sempre nos acompanhou em transmissões de futebol, numa tarde de sábado, embarcamos (eu e o Edward) em um ônibus da Viação Cometa, saindo da rodoviária do Tietê, rumo a Belo Horizonte, para a transmissão desse jogo de futebol.
As mais de 6 horas de viagem foram relativamente tranqüilas, mesmo o trajeto sendo pela rodovia Fernão Dias, conhecida por seus inúmeros acidentes, de pista única e repleta de curvas que deixava qualquer um com o coração na mão. Imaginem com o glorioso “Lampião” ao volante. Certamente iríamos pagar todos os nossos pecados. Atualmente remodelada, a Fernão Dias tem grande trecho, principalmente na parte paulista, com duas pistas o que proporciona uma viagem menos perigosa.
Chegamos a Belo Horizonte por volta das 20h, desembarcamos nossa "tralha" e esperamos diminuir um pouco o burburinho da rodoviária proporcionado pelo embarque e desembarque de passageiros. Com as malas e o equipamento da rádio subimos por uma da escada em caracol e quando chegamos ao topo fomos advertidos por um segurança: "olha, tomem cuidado que aqui está cheiro de trombadinhas e vocês correm sério risco de assalto". Era verdade, na praça ao lado da rodoviária notamos algumas rodinhas de garotos e adultos em atitudes suspeitas. Escolados com viagens pra todo lado e, principalmente pelo Centro de São Paulo onde pululam trombadinhas, trombadões e marginais de todos os tipos, entramos no primeiro táxi livre na rodoviária. “Por favor, nos leve para um hotel longe daqui", disse eu ao motorista. Conhecedor profundo do emaranhado horizontal da capital mineira, o taxista nos conduziu, sem nenhum contratempo, ao Savassi, bairro de classe média alta e onde, à época, parecia ser o point noturno de BH.
Alojamo-nos num hotel quatro para cinco estrelas, onde não foi preciso usar o expediente de Bauru (ver a tabela de preços da diária), já que nesse dia nossa carteira dispunha de recursos suficientes para as despesas de hospedagens e outras. “Mais tarde nos instalamos em uma mesinha na calçada de uma lanchonete freqüentada pela “nata” de Belo Horizonte”, situada na longa e quase interminável Avenida Antonio Carlos, onde passamos algumas horas saboreando os deliciosos petiscos mineiros, entre eles o caldinho de feijão com torresmo e, sem excessos, retornamos ao hotel. Então aconteceu um fato engraçado. O Edward cismou que estava com problemas de coluna. O apartamento no hotel onde estávamos era luxuoso, acarpetado e até com sala de visitas. Não deu outra. Sem pensar duas vezes o Edward resolveu que sua cama seria dispensada, dormiria no chão, sobre o grosso tapete do quarto. E no chão passou a noite. Eu pensava com meus botões, pagar uma fortuna para ter maior conforto em hotel de luxo e o cara dorme no chão... Cada louco com sua mania!
Domingo, tipo meio dia, estávamos no campo do América, também conhecido como “Coelho de BH”, já que o Atlético é o Galo e o Cruzeiro a Raposa. Procurei o administrador do estádio e perguntei onde ficavam as cabines de rádio. Educadamente e no melhor estilo mineiro o homem me apontou a direção, porém sem sair do banquinho em que estava sentado. Agradeci dei um grito para o Edward que me seguiu carregando as malas e a parafernália da rádio. Resmungou, mas subiu um lance de escadas até onde estavam as cabines. Como de praxe, procurei entre os diversos boxes existentes a indicação (etiqueta) da Telemig (Telefônica de Minas Gerais) que indicava nossa linha. Não achei, nem a nossa, nem a da Rádio ABC de Santo André, que também iria transmitir o jogo.
Voltei ao administrador e coloquei o problema: "olha, moço, esta semana não esteve aqui nenhum funcionário da Telemig para instalar linhas de rádio", disse o homem. Pedi para usar o telefone do estádio (à época não existia celular) e liguei para a central da telefônica mineira. Após uma espera de pelo menos uns 30 minutos, uma voz feminina sentenciou: “moço, as linhas de transmissão da Rádio Diário e da Rádio ABC estão no Mineirão".
“Como é?", disse eu já estressado. Para encurtar a história: A Telemig, por engano, instalou nossas linhas no Mineirão onde no mesmo dia e horário jogariam Atlético e Portuguesa. Entenderam, sei lá como, que todas as rádios de São Paulo iriam trabalhar no principal estádio de Belo Horizonte. Implorei para que a jovem resolvesse nosso problema. "Vou ver o que posso fazer", disse ela. Enfim, conseguiu localizar no Mineirão dois funcionários da empresa e os enviou ao estádio do América. Os rapazes, não muito solícitos, montaram nossas linhas (Diário e da ABC) e entramos no ar por volta das 16h30 (o jogo começaria às 17h). Concluímos nosso trabalho, mas foi um sufoco uma vez que a jornada esportiva da rádio começava às 13h. Ao deixar o estádio, já noite, fui à sala do administrador para agradecer a acolhida. Ainda sentado no mesmo banquinho, sem levantar e nem me olhar, o homem estendeu a mão e balbuciou: "Voltem sempre, vocês são gente boa".Tomamos o rumo da rodoviária escura e imunda de BH e encaramos mais de 6 horas de viagem de retorno a São Paulo, rezando para que a greve da aviação tivesse fim. Pouco ou quase nada foi dito entre eu e o Edward na viagem de volta. Nem o resultado do jogo (1 a 0 para o Santo André) foi motivo para um bom e descontraído papo.

_______________________________________________________________________
*Oswaldo Lavrado - jornalista e radialista - trabalhou no Diário do Grande ABC, rádio e jornal, e comandou a equipe de esportes da Rádio Diário. Atualmente é editor do semanário Folha do ABC.

_______________________________________________________________________

MAIS DE DUAS MIL PESSOAS SE CADASTRAM COMO DOADORES DE MEDULA ÓSSEA EM SBC

Campanha realizada nesse sábado foi um sucesso e a cidade de São Bernardo do Campo, na Região do ABC Paulista, passa a ter agora mais de 8 mil doadores de medula óssea. Neste sábado, Renata Morgado informou com exclusividade para este blog, uma hora depois do término da campanha, que 2.269 pessoas aderiram ao chamado e se cadastraram como doadores. (Leia abaixo matéria e comentários sobre a campanha).

HOJE - SEJA UM DOADOR DE MEDULA ÓSSEA

UTILIDADE PÚBLICA

***
“Doe Vida em Vida”
_______***_______

A doação de uma simples gota de sangue, num primeiro momento, pode significar a salvação de uma vida. Neste sábado, equipes de voluntários da campanha “Doe Vida em Vida” vai promover o cadastramento de futuros doadores de medula óssea. Elas estarão instaladas no Ginásio Poliesportivo Adib Moysés Dib (Avenida Kennedy, 115, bairro Anchieta, São Bernardo) das 9 às 16 h. Para se cadastrar no Renome – Registro de Doadores de Medula Óssea – a pessoa deve estar em boas condições de saúde, ter entre 18 e 55 anos de idade. Não é preciso estar em jejum. Basta que apresente documentos: RG, CPF e indique o número de dois telefones fixos.
Uma vez cadastrada – no ato é retirado do doador 10 mililitros de sangue – a pessoa passa a integrar o conjunto de pessoas que poderão ser chamadas quando houver compatibilidade de seu tipo sanguíneo com o dos pacientes.
A medula óssea é responsável pela produção das células sanguíneas, glóbulos vermelhos, brancos e plaquetas. Fica na parte interna dos ossos e tem um tecido esponjoso que lembra o tutano. Necessitam de transplante doentes cujos organismos têm dificuldade de produção de sangue pela medula, como aplasia medular e leucemia além de muitas crianças com doenças genéticas.
A maior dificuldade para salvar a vida dessas pessoas é a difícil compatibilidade, mesmo em pessoas da mesma família. Por isso, a campanha alimenta informações para o Renome com dados de todos os possíveis doadores. Quanto maior o número de inscritos, maiores as chances dos pacientes encontrarem um compatível.
O cadastramento é simples. Caso seja encontrada compatibilidade, os doadores serão chamados para realizar exame de sangue mais detalhado. Depois, se colocarão à disposição da equipe médica para que seja retirada, através de punção direta ou da veia, cerca de 10% da medula. Não é cirurgia, não há cortes nem cicatrizes e o doador praticamente nem sente o processo porque seu próprio organismo cuida da rápida substituição.
Mais informações podem ser obtidas no site: www.sejaumheroi.com.br, pelo e-mail: campanhadoevidaemvida@hotmail.com ou ainda no telefone 9155.1250. A organização do cadastramento é da Associação da Medula Óssea –www.ameo.org.br com apoio do Hemocentro da Santa Casa de São Paulo, do Sindicado dos Metalúrgicos do ABC e do vereador Admir Ferro (PSDB-SBC).

ANIMALIDADE VERSUS ESPIRITUALIDADE

J. Morgado

***

Vivemos em um mundo onde as pessoas ainda

se deixam levar por instintos animalescos

______*______

Muita celeuma se criou em torno do aborto de uma garota de nove anos estuprada pelo padrasto. O fato em si, que não é nenhuma novidade, ganhou as manchetes de jornais, revistas, televisão e rádios por muitos dias. Escandalizou a população brasileira e de outros países devido ao sensacionalismo criado pela imprensa.
A violência sexual contra a criança é quase tão velha quanto o mundo. Guerras tribais, guerras antigas e modernas, povos que vivem isolados do resto do mundo, etc. praticam esse tipo de crime hediondo. Nas guerras, o botim inclui o estupro de mulheres, sejam elas crianças ou adultos. Uma realidade que a humanidade sabe que existe, mas finge ignorar. Há regiões no Brasil e, em muitas partes do mundo, onde numa simples observação pode-se notar que o incesto é comum. A semelhança entre as pessoas e o número de indivíduos com características anormais são gritantes.
Nas estradas brasileiras, principalmente as localizadas em regiões carentes, crianças de 6, 7, 8 ou mais anos se prostituem a mando de seus pais ou prepostos. Muitos dos motoristas, infelizmente, não estão se preocupando nem um pouco. Apenas o desejo da satisfação sexual é o que importa. Essa depravação do ser humano, onde se inclui a prática da pedofilia, como disse acima, é um costume muito antigo. Em civilizações tidas como modernas para a época, os egípcios, os gregos, os romanos, etc. promoviam verdadeiros rituais de iniciação sexuais. Os infantes eram os preferidos. Orgias em nome de deuses da luxúria eram comuns. Infelizmente, esses costumes ainda não foram erradicados da face da Terra. O homem moderno trouxe, através de seu espírito, essa herança. Essas imperfeições só desaparecerão depois de muitas reencarnações. O que estou escrevendo não é nenhuma novidade. Tudo isso é, vez ou outra, motivo de reportagens especiais nos órgãos de imprensa. Nada acontece! A literatura mostra casos e mais casos sobre essas atrocidades através da história. Quantos abortos espontâneos e outros provocados acontecem por esse enorme rincão brasileiro? E estou falando apenas de garotas de 9, 10 ou mais anos vítimas de parentes: pais, padrastos, irmãos e também vizinhos etc.
Nos ambientes mais civilizados, mas com bolsões de pobreza, os casos acontecem em maior quantidade. Mas no âmbito também conhecido como alta sociedade ou classes mais favorecidas também. Por quê? A resposta para a pergunta acima é: IGNORÂNCIA! Vivemos ainda em mundo em que as pessoas, longe do que pregam as religiões, se deixam levar por seus instintos animalescos de outrora. O que interessa a eles é apenas o prazer do momento. As conseqüências? Ora conseqüências... Pensam em escapar das leis dos homens usando artifícios nefandos, como as leis, cheias de meandros ou corrompendo autoridades e o que é muito pior, aniquilando de vez suas vítimas.
O Espiritismo é a única Religião que explica o porquê disso tudo. Baseada no tripé filosofia, ciência e religião, nos dão as respostas que tanto necessitamos. No caso em que estamos abordando, a questão número 359 do “Livro dos Espíritos” é bem elucidativa: “No caso em que a vida da mãe estaria em perigo, pelo nascimento da criança, há crime em sacrificar a criança para salvar a mãe?” “– É preferível sacrificar o ser que não existe a sacrificar o que existe”.Mas, vejam bem, “se a vida da mãe estaria em perigo”, quem estaria apto a diagnosticar essa situação? É claro que são os médicos! Profissionais que estudaram anos a fio para situações como essa. E se o médico em vez de usar a sua sapiência com isenção de ânimo se deixou levar pelo clamor popular? O mesmo clamor popular que é favorável à pena de morte, ao aborto, a eutanásia, ao linchamento... A resposta para nós espíritas é simples: – perante as leis dos homens nada acontecerá. Sua consciência o cobrará inevitavelmente! Nada temos com isso! O problema é apenas das pessoas envolvidas no caso. Cada um responde por seu livre-arbítrio. “Quem for livre de pecado que atire a primeira pedra”, nos ensinou o Mestre. O Estatuto Universal de Moral nos foi mostrado por um homem que se sacrificou pela humanidade para propagá-lo há mais de dois mil anos. A sociedade de então, não aceitava sair de seus “status quo” para abraçar a doutrina do amor. E parece que a situação ainda não melhorou muito, apesar dos vinte séculos decorridos. Animalidade versus espiritualidade. Essa frase é de Emmanuel e psicografia de Francisco Cândido Xavier, inserida no cap. 26 – Obreiros da Fé - do Livro Fonte Viva- edição FEB/86. Uma luta constante do homem tentando evoluir, saindo de vícios morais terríveis, para o que poderíamos chamar de consciência limpa e pronta para avançar rumo ao infinito.
Sigmund Freud (1856/1939), considerado o pai da psicanálise, desenvolveu todo um estudo a respeito da sexualidade e a interferência na libido no caráter das pessoas dentro do mundo material. Carl Jung (1875/1961), seu contemporâneo, psiquiatra, apoiou seu colega e foi mais além; avançou nos estudos além matéria sobre o mesmo assunto (quem se interessar, há farto material na internet).

____________________________________________________________
*J. Morgado é Jornalista, pintor de quadros e pescador de verdade. Atualmente esconde-se nas belas praias de Mongaguá, onde curte o pôr-do-sol e a brisa marítima. Morgado escreve quinzenalmente neste blog, sempre às sextas-feiras. E-mails sobre esse artigo podem ser postados no blog ou enviados para o autor, nesse endereço eletrônico: jgacelan@uol.com.br

____________________________________________________________

POBRE É QUE SABE LEVAR VIDA GOSTOSA...

Edward de Souza

***

E A MUDANÇA DE POBRE, QUE DELÍCIA...

*********

Quem foi gerado em fecundo ventre e veio transitar no Planeta Terra é vencedor e recebeu a dádiva da vida, é merecedor dos sabores da existência. Entretanto, o terrestre que não é pobre é um ser incompleto, infeliz. Vive-se bem apenas o pobre. Somente o pobre curte, aproveita, suga a vida plenamente. Com certeza, só o pobre desfruta de alguns prazeres terrenos. Coisa maravilhosa, por exemplo, é, num dia chuvoso, depois do trabalho, esperar o ônibus no ponto de parada durante uns quarenta minutos. Quando o lotação chega é um grande alívio, uma satisfação, uma alegria. Se estiver realmente lotado de passageiros, o calor humano é imediato, intenso. Os cheiros se misturam, os odores se homogeneízam. Todos compartilham catingas (chulé, cecê e puns). E é fofoca, conversa fiada, todo mundo reparando todos. Fazem-se amizades e vira festa. Só o pobre tem também o ultra-prazer orgásmico de liquidar a última de um carnê de 36 prestações referentes à compra de um tanquinho de lavar roupas adquirido na promoção das Casas Bahia (tomara que o Samuel Klein não me processe). As notinhas vão todas amassadas e apertadas na mão e o dinheiro enfiado na meia para evitar ser roubado. Para comemorar a quitação do bem, nada melhor que comer um pastel com caldo de cana ou refrigerante. É a realização de um sonho, uma vitória, conquistada com dignidade e esmero.
O pobre vive mais. Aproveita mais a vida. Diferentemente do rico, o pobre precisa aproveitar mais a coisa, mastigar até secar o bagaço. É aí que se encontram as grandes nuances do sabor. É só o pobre que chupa a manga até branquear o caroço, que detona a melancia até na parte dura, que desperdiça da laranja só as cascas e as sementes, que come o vento do pastel, que devora os talos da couve, que amacia o lombo-grosso com limão, que planta mandioca no quintal, que faz doce de limão china, que vai assobiando para o trabalho de bicicleta, que sabe esquentar a marmita com um pouquinho de álcool que carrega na garupa da bicicleta a melancia comprada na promoção do varejão, que fica sem comer o dia inteiro só para encher a pança, à noite, na festa do primo rico, que fica o dia inteiro pescando no “corgo” e explode de alegria quando vai para casa levando os lambarizinhos e os pacuzinhos de mistura. Ser pobre é bom demais. Quer coisa mais sublime que mudança de pobre? É simplesmente sensacional. Para começar, o transporte é feito com veículo da carroceria aberta. Tudo fica à mostra: os penicos, o pano rasgado do colchão, a estrado das camas amarrados com arame, as gaiolas dos passarinhos, o vaso com cheiro-verde plantado, o outro vaso com o comigo-ninguém-pode, a bandeira dos Santos Reis e tudo de mais atraente e exótico. A bandeira do Corinthians amarrotada não pode faltar. Sempre vai amarrada na parte de trás do caminhão ou carroça, pra todo mundo ver.
As roupas da casa são acondicionadas em grandes trouxas e vão amarradas entre a geladeira, o fogão e o armário azul-calcinha da cozinha. As panelas amassadas, a frigideira empenada, os pratos de esmalte branco e os copos aproveitados de requeijão vão amarrados num saco com jornais velhos para não quebrarem.
Os chapas, carregadores de coisas, são os próprios compadres da Dona da mudança. Vão a troco da pinga e do pão com salame e torresmo. O bravo é agüentar o bafo, mas tudo bem, eles carregam tudo direitinho e não deixam os móveis se arranharem. Até ajudam a montar as camas e os pés da geladeira.Quando os cômodos estão vazios e o quintal limpo (levam até os chuchus pequenininhos), o caminhão fica lotado na porta do barracão, é até bonito, parecendo uma pirâmide de tranqueiras e badulacas. Vale à pena tirar uma foto e mandar para o Guinnes’ book, pois é tanta coiseira velha reunida num só lugar que bate recorde. De tão brega, parece chique.
Os ex-vizinhos são uns bobos e curiosos. Ficam olhando para o caminhão, na esperança de esquecerem algo no passeio. As velhas da redondeza ficam nas janelas e nas muretas espiando, proseando e bisbilhotando. O cachorro, o Rex, coitado, vai amarrado num pau da cama, meio enforcado, apertado entre os tamboretes e o bujão de gás. É o que mais sofre. Da carroceria do caminhão fica dando a última olhada para o já saudoso lar. Algumas furtivas lágrimas caninas saem oprimidas de seus tristes olhinhos. O motor é ligado, o veículo começa a sair aos poucos e o Rex vai latindo e uivando pelas ruas do bairro. Na porta do outro barraco, quando a família chega com a mudança, os novos vizinhos se aglomeram na rua e a fofoca corre solta: Credo! É pobre também. Olha que móveis mais feios! Olha o colchão então! Nesse meio tempo, muita coisa foi perdida pelo caminho, como algumas panelas e alguns pés de mobília. O Rex fica vagando no novo quintal, meio perdido, sem o cheirinho conhecido do habitat anterior. Dá uma tristeza...

____________________________________________________________

*Edward de Souza é Jornalista e radialista. Trabalhou nos jornais, Correio Metropolitano, Folha Metropolitana, Diário do Grande ABC e O Repórter, da Região do ABC Paulista. Em São Paulo, na Folha da Tarde, Gazeta Esportiva, Sucursal de "O Globo", Diário Popular e Notícias Populares, entre outros. Atuou nas Rádios: Difusora de Franca, Brasiliense de Ribeirão Preto, Rádio Emissora ABC, Diário do Grande ABC, Clube de Santo André, Excelsior, Jovem Pan, Record, Globo - CBN e TV Globo de São Paulo. Participou de diversas antologias de contos e ensaios. Assina atualmente uma coluna no Jornal Comércio da Franca, um dos mais tradicionais do interior de São Paulo.

____________________________________________________________

O DIA EM QUE EU SUMI COM O GOVERNADOR

Aconteceu na Feira do Comércio e Indústria de Santiago/RS

*
Nivia Andres
*

Calma, calminha, não é o que estão pensando, logo explico... Em 2001, eu trabalhava na Associação Comercial, Industrial e de Serviços, como assessora de comunicação. Além das atividades normais de divulgação da entidade, secretariava a diretoria, registrava as reuniões, programava e planejava os eventos, redigia o protocolo, atuava como mestre de cerimônia e tudo o mais que aparecesse. Ainda encontrava tempo para uma coluna semanal no jornal Folha Regional, do qual era editorialista e revisora.
Pois bem, nesse ano, a ACIS também promovia, em parceria com CDL, Sindilojas e Prefeitura, a FECOARTI – Feira do Comércio e Indústria, de periodicidade bienal. Mais uma atribuição. Começamos cedo o planejamento do evento, com um ano de antecedência. Comissão organizadora escolhida fomos para a batalha de captar patrocínios e apoios. Em cidade pequena há dificuldade extrema de levantar recursos, mas as despesas essenciais tinham cobertura do caixa da edição anterior.
Uma das maiores atrações da abertura desses eventos, no interior, é a presença do governador do estado. A feira era em novembro, então convidamos formalmente o governador Olívio Dutra (PT) em março e agendamos audiência para outubro, a fim de assegurar a sua presença. Na data marcada, a comitiva de presidentes das entidades, prefeito e rainhas dirigiu-se a Porto Alegre, a 450 km de Santiago, para cumprir a extensa agenda de visitas de dois dias que culminaria no Palácio Piratini. Todos os compromissos foram cumpridos, mas a concretização da audiência com o governador foi um parto. O pessoal tomou um chá-de-banco federal – era um marca-desmarca, um recebe-não-recebe exasperante que se prolongou por horas, até que a Excelência se dignasse a receber a comitiva santiaguense. Menos mal que extraíram a confirmação do vivente, a duras penas.
Na semana da feira, correria geral. O circo estava sendo armado no complexo esportivo municipal – no ginásio foram colocados os estandes e em área anexa, um lonão servia de praça de alimentação e espaço para shows. Ainda havia, nas dependências externas, o salão do automóvel e parque de diversões. A abertura seria na sexta-feira, feriado. Na quarta caiu uma tempestade que derrubou parte da lona dos shows. Foi um deus-nos-acuda para reconstruir a estrutura. Mas conseguimos. Cena pronta para o evento, na véspera, fui confirmar a presença das autoridades. Tudo certo com prefeitos, vereadores, dirigentes empresariais, deputados, padre e bispo, menos com governador. Nada. Em cima do laço, após dezenas de ligações telefônicas, o gabinete me mandou um fax - o governador não viria; o impeditivo era “um compromisso de última hora, inadiável”... Mandaria, a representá-lo, o secretário de ciência e tecnologia. Foi uma decepção. Mas, fazer o quê? Fui organizar o protocolo.
O dia da inauguração da FECOARTI amanheceu majestoso. Céu de brigadeiro, cenário perfeito. Uma hora antes da cerimônia começaram a chegar os convidados, que recebemos em sala especial. Para que pudesse confirmar a presença das autoridades e nomeá-las, hierarquicamente, no protocolo, passei a tarefa de mestre de cerimônia ao colega Carlos Alvim, radialista, advogado e diretor jurídico da ACIS, mais conhecido como “voz de seda javanesa”.
Como sempre ocorre, na última hora, muitos convidados ilustres não estavam presentes. Profissional exemplar, fui ao computador, apaguei o nome dos ausentes e tirei nova cópia do roteiro. Cerimônia iniciada, foguetório, hino nacional, discursos, aplausos, flashes, mais aplausos, foi anunciada a manifestação derradeira – a do prefeito, maior autoridade presente. Hino rio-grandense. Final do evento, a multidão dirigiu-se ao interior do ginásio, para o corte da fita inaugural. Voltei à sala das autoridades, cansada, porém contente com os resultados e detectei certo clima hostil. Burburinho, meias-palavras e o séquito da representação do governador em altos brados. O motivo? Eu havia apagado o secretário de ciência e tecnologia da lista dos discursos... Explicações daqui e dali, eu e o Carlos Alvim fomos submetidos a julgamento sumário pela turma do PT. O crime? Sumimos com o governador, ou melhor, com o seu representante... Incidente político instalado. Em seguida, a turma do abafa entrou e os ânimos serenaram.
Naquela noite voltei para casa muito chateada. Cometi um erro, involuntário, mas que havia causado um frenesi nos manos das causas populares. No dia seguinte, acordei e, ao pegar o jornal Zero Hora, de Porto Alegre, para ler, comecei a rir incontrolavelmente. A foto da capa significava a minha absolvição. Estava explicado o tal compromisso inadiável do governador e motivo de sua ausência na abertura da FECOARTI – uma foto colorida, enorme, mostrava o governante, segurando uma bandeira vermelha, sorridente, no jogo do Internacional...
Mas bah... Que vingança, tchê!
_____________________________________________________________
Nivia Andres, jornalista, graduada em Comunicação Social e Letras pela UFSM, especialista em Educação Política. Atuou, por muitos anos, na gestão de empresa familiar, na área de comércio. De 1993 a 1996 foi chefe de gabinete do Prefeito de Santiago, Rio Grande do Sul. Especificamente, na área de comunicação, como Assessora de Comunicação na Prefeitura Municipal, na Associação Comercial, Industrial e de Serviços (ACIS), no Centro Empresarial de Santiago (CES) e na Felice Automóveis. Na área de jornalismo impresso atuou no jornal Folha Regional (2001-06) e, mais recentemente, na Folha de Santiago, até março de 2008. Blog da jornalista: http://niviaandres.blogspot.com/
_____________________________________________________________

SUFOCO PARA TRANSMITIR UM JOGO DE FUTEBOL NO ESTÁDIO DO FLUMINENSE

O AMIGO HUGO CARVANA

***

OSWALDO LAVRADO

______***______

Começo dos anos 90 e a Rádio Diário do Grande ABC acompanhava os jogos do Santos no Brasileirão. Como os times aqui do ABC - Santo André, São Bernardo e São Caetano - estavam sem atividades, a equipe de esportes da Rádio Diário transmitia as partidas do “Peixe” em qualquer lugar do Brasil. Um belo domingo de fevereiro de 1991, o Santos enfrentaria o Fluminense, no Estádio das Laranjeiras, no Rio de Janeiro. Trocamos o conforto da viagem de 45 minutos de avião entre São Paulo e Rio e embarcamos de carro encarando seis horas de viagem pela Via Dutra num já rodado Gol do Diário. Aboletados na lata de sardinhas, eu, o Edward, o Maurício Muniz (operador de som) e o motorista preferido da equipe, José Moraes, o "Lampião". A viagem foi tranquila, apesar dos vacilos do Lampião, cuja visão e golpe de vista ao volante deixavam qualquer um com o coração na mão, especialmente em longos percursos. Batemos no campo do Fluminense por volta das 13h e nos dirigimos à cabine de imprensa, onde deveria estar à nossa disposição uma linha telefônica para a devida transmissão do jogo. Deveria, mas não estava. Era o começo de mais um drama.
No estádio havia uma equipe da Telerj - Telefônica do Rio de Janeiro - para dar assistência às rádios. Não encontrando nossa linha, me dirigi a um funcionário da Telerj solicitando ajuda para entrar em contato com nossa rádio, no ABC. O rapaz, demonstrando não estar muito disposto a resolver nosso problema, consultou uma lista e decretou: "acho que vocês não vão transmitir nada aqui. Acontece que são muitas emissoras de rádio de várias localidades do Brasil e não há linha para todas. Algumas foram cortadas e a Rádio Diário é uma delas". Fiquei lívido com a explicação do rapaz da Telerj. Fui ao chefe dele e mostrei um documento comprovando que a Diário havia reservado a linha com antecedência e alguém da Telerj teria que dar uma solução. Sem transmissão nossos empregos estavam a perigo, principalmente o meu, então chefe da equipe de esportes da rádio. Acompanhando o Santos, a Diário tinha alcançado excelente audiência em toda a Grande São Paulo. Por essa razão, nosso compromisso era enorme com a direção da empresa, patrocinadores e principalmente o ouvinte. A credibilidade da rádio e nosso emprego estavam em jogo.
Enquanto eu espinafrava o cara da Telerj, o Edward desceu das cabines e foi para lanchonete do estádio pra não ver a discussão entre eu e o rapaz da Telerj. Em pé, encostado no balcão da lanchonete, saboreando uma cerveja, estava o ator e diretor global Hugo Carvana, torcedor fanático do Fluminense. Nem saberia explicar direito o que aconteceu, mas Edward e Carvana ficaram amigos, uma amizade que nasceu em segundos. Eu percebia da cabine de rádio, enquanto brigava pela linha com a Telerj, que ambos conversavam como velhos conhecidos.
Preocupado com a transmissão e também comigo que estava a ponto de explodir com o rapaz da Telerj, Edward expôs o drama ao paciente Hugo Carvana - mais tarde soubemos, o ator tinha um cargo na direção do Fluminense. Carvana se propôs a dar uma mão, mas não sabia como. Afinal se todas as linhas existentes no estádio estavam ocupadas pelas inúmeras emissoras, o que fazer?
Então, se fez a luz. O Edward, assessorado pelo Hugo Carvana, foram procurar o chefe da Telerj e, os três, solucionaram a pendenga. O diálogo que os dois "atores" tiveram com o homem da telefônica carioca foi mágico." Veja ai o que o senhor pode fazer. O rapaz (Lavrado) está nervoso porque a gente pode ser demitido se esta transmissão não sair. Dá uma forcinha", implorou o Edward, enquanto o Carvana dava um tapinha nas costas do funcionário da Telerj e ao mesmo tempo atendia uma jovem linda, cabelos longos e bronzeada, que estava em busca de autógrafos.
Muito mais pela presença do Hugo Carvana do que pela súplica do Edward, o chefe da telefônica carioca respondeu: "vamos ver, vamos ver". O tempo passava rápido e se aproximava a hora da rádio entrar no ar. Alguns minutos depois o homem sobe para as cabines e berra:" Sêo Lavrado, pode tentar contato com sua rádio no ABC, a linha está liberada".
O expediente que o chefe da Telerj utilizou para arrumar uma linha não vai ao caso e nem importa. Transmitimos o jogo, cumprimos nosso trabalho, agradecemos Hugo Carvana, o mais recente amigo do Edward e nosso também, que continuava encostado no balcão do boteco de madeira do estádio tomando sua Antarctica e retornamos a São Paulo, não sem antes passar por outros sufocos no caminho de volta, nas mãos do nosso querido motorista “Lampião”. Mas essa parte fica para outra oportunidade.

_____________________________________________________________

*Oswaldo Lavrado - jornalista e radialista - trabalhou no Diário do Grande ABC, rádio e jornal, e comandou a equipe de esportes da Rádio Diário. Atualmente é editor do semanário Folha do ABC.

_____________________________________________________________

TIRO DE GUERRA, OS TERRORISTAS E UMA INGÊNUA E SEDUTORA HISTÓRIA DE AMOR

Ademir Medici

***
A ordem era atirar no meio da testa
**********

Os acordes de “Pra não dizer que não falei de flores”, na voz do seu criador, Geraldo Vandré, vinham fortes e sem censura da Secretaria do Tiro de Guerra de São Bernardo. Era o segundo semestre de 1969, tempo de ditadura militar e de políticos que, na sua grande maioria, alojavam-se nas fileiras do partido oficial, a Arena, de Aliança Renovadora Nacional. E a ordem que chegava ao TG era para que a guarda de quartel fosse dobrada, reforçada, para impedir o que os sargentos chamavam de ação de guerrilheiros, subversivos, terroristas e inimigos da Pátria amada Brasil no industrializado ABC que corria o risco de ser transformado em área de segurança nacional.
Os jovens recrutados de 18, 19 anos, tinham formação política quase nula. Estavam mais interessados nos bailinhos do Odeon, da Dulcora e do Bochófilo. Mas o comentário de que ninguém desligou o rádio durante a execução daqueles versos que falavam em “caminhando e cantando” era uma prova de que, mesmo sem tanta profundidade, havia entre os atiradores os que sabiam que aquela era uma música maldita, odiada pelos militares. Mesmo assim, a canção foi tocada por inteiro no rádio e sucedida pelo sucesso mais recente do rei Roberto.
O TG de São Bernardo ficava no “fim da Rua Marechal Deodoro”, ao lado da Churrascaria Pára Pedro. No comando, o subtenente Bataglia e as turmas dos sargentos Ludovico (muito severo), Gumercindo (de formação evangélica), Mário (bonachão), Miranda (mais ou menos) e Valdir (muito severo). O tempo de serviço militar era ainda de 10 ou 11 meses – somente no ano seguinte, já nas atuais instalações do TG, pelo lado do Jardim Silvina, o tempo cairia para seis meses, com dois pelotões servindo anualmente.
A temperatura era fria e úmida quando chegou a ordem de reforço da guarda. Além dos atiradores que se revezavam nas duas guaritas, outros dois se revezariam nos jardins da casa do comandante – uma casa antiga ao lado do quartel – e nos fundos da Travessa Monteiro Lobato, que hoje dão acesso à TV dos Trabalhadores, à gráfica, ao Centro de Formação Celso Daniel e a outros setores do poderoso Sindicato dos Metalúrgicos do ABC, ainda sem uma sede definitiva e que, para as assembléias maiores, como as dos dissídios coletivos, reunia-se em espaços cedidos, como a sede do Odeon Clube e da Associação dos Funcionários Públicos.
Os atiradores viam contradição na filosofia da chamada Revolução Militar. Os milicos tomaram conta do País sob a alegação de que era preciso vencer as forças vermelhas e também a corrupção. Mas muitos dos atiradores foram abordados, antes do início das atividades, por um funcionário fuinha do Departamento Estadual de Saúde que propunha encontrar um meio de liberar o exercício militar mediante uns trocados. Ou seja: a corrupção não havia sido de todo eliminada.
Já as forças vermelhas, ou os comunistas, incomodavam em plena vigência do Ato Institucional nº 5 e da Guerra Fria. Somente podia ser isso, dada a ordem de reforçar a guarda do TG.
Numa das preleções, o atirador Roberto ousou indagar do sargento Gumercindo qual a atitude deveria tomar em caso de ocupação, durante o seu período, das instalações do Tiro de Guerra. A resposta veio rápida e encerrou qualquer diálogo.
- Atire para assustar: mire no meio da testa do terrorista...
Os fuzis eram carregados com pentes de balas, os melhores armamentos disponíveis, pouco mais modernos do que os usados nas marchas e desfiles cívicos como os de 20 de agosto, aniversário de São Bernardo, ou os dois realizados em São Paulo, no Anhangabaú e Praça da Sé – dizia-se que aqueles tinham sido fabricados no final do século 19. E a ordem era clara: atirar na testa do infeliz que ousasse invadir o glorioso tiro de guerra.
Até então, a preocupação maior dos atiradores era com o juramento à Bandeira no final do exercício militar, o que significaria estar quites com o Serviço Militar e poder, enfim, tocar a vida. Agora, mais essa: o reforço da guarda, mais sentinelas a postos – o intervalo entre uma e outra guarda ficaria menor.
“Há soldados armados, amados ou não, quase todos perdidos com armas na mão. Nos quartéis nos ensinam antiga lição: de viver pela Pátria ou morrer sem razão”...
E eis que chega a noite de Roberto fazer parte do reforço da guarda. Um frio de matar. E como cenário a frente da casa do comandante. Mal dá para avistar a Rua Marechal Deodoro, devido à neblina que desce vinda da Serra. Atrás de uma árvore, fuzil pendurado às costas, uma vontade enorme de tirar uma soneca, e eis que o atirador tem a atenção despertada por uma perua que estaciona bem em frente à casa do subtenente Bataglia.
Faróis e lanternas permanecem acesos. Passam-se alguns segundos. Ninguém desce. De repente, alguém abre a porta do veículo e procura por alguns papeis enrolados no interior da perua. Segura o que parece ser um rolo de cartazes. Leva o material até a mureta da casa do comandante. Coloca sobre a mureta. Pronto, ele vai querer pular a mureta e invadir o quartel pelo jardim da residência.
“Mire no meio da testa” – repete a voz do sargento Gumercindo no subconsciente do atirador inexperiente e cagão.
E agora: atirar ou sair correndo? O tempo parece uma eternidade. Finalmente, o rapaz começa a grudar alguns cartazes na banca de revistas ao lado. Termina o seu serviço e busca novamente a perua, naturalmente em direção à próxima banca.
Afasta-se a perua. Pé ante pé, o atirador dirige-se até o ponto mais próximo da banca e observa que os cartazes colados eram da edição daquele mês da revista Capricho, com notícias do rádio, TV e cinema e, como atração maior, uma fotonovela que, absolutamente, não trazia qualquer tema político, apenas uma ingênua e sedutora história de amor.

_____________________________________________________
*Ademir Medici é jornalista e escritor, formado pela Faculdade de Comunicação Social Cásper Líbero. Trabalha na imprensa do Grande ABC desde 1968 e especializou-se na área de resgate e reconstituição da memória. Possui um acervo de 32 livros escritos, sendo 24 publicados e oito inéditos. Ademir também ganhou, em 1976, o Prêmio Esso de Jornalismo, em parceria com o jornalista Édison Motta, pela série “Grande ABC: A metamorfose da industrialização”. Atua no jornal Diário do Grande ABC desde 1972. Foi repórter especial, editor de Cidades e Política e secretário de Redação. Atualmente é responsável pela coluna Memória, uma das mais lidas do jornal e do quadro "MEMÓRIA", no programa "ABCD Maior em Revista".

_____________________________________________________

CHEGOU O DOMINGO, PÉ DE CACHIMBO...

Edward de Souza

***
A GOSTOSA ROTINA DE DOMINGO
*

... O cachimbo é de barro bate no jarro, o jarro é fino bate no sino, o sino é de ouro bate no touro, o touro é valente, bate na gente a gente é fraco cai no buraco, o buraco é fundo, acabou-se o mundo. Todos os domingos pela manhã meu pai fazia questão de recitar esses versos. Eu tinha 4 ou 5 anos e isso marcou. Essas frases ficaram gravadas em meu cérebro e nunca mais as esqueci. Passei boa parte de minha infância imaginando como seria um pé de cachimbo. Sonhava com uma enorme árvore retorcida cheia de cachimbos pendurados, pode isso? Imaginação fértil de uma criança. A beleza desses versos de infância é que, através deles, a gente se comunica, se anuncia, deixa sinais de que viveu um tempo feliz. São marcas, pegadas, trilhas, caminhos e estradas que vão sendo abertas através de um movimento circular de produção de conhecimentos que, desde os saudosos tempos de Mário de Andrade, chamamos de bens culturais: dizeres e saberes que promovem todo um conjunto de discursos que, incorporados ao dia-a-dia de uma comunidade, organizam e elaboram os mitos, as lendas, as histórias, brincadeiras, as crenças, os valores e os conceitos que configuram a identidade de um determinado grupo social. A isso denominamos cultura. E é através da cultura que nos conhecemos, conhecemos o outro e formamos nossa identidade, pessoal e coletiva, criando raízes.
Porque tudo isso me veio à mente? Ora, porque hoje é domingo, dia de sair da rotina, de acordar mais tarde, ou mais cedo, dependendo do programa. É dia de reunir os amigos para jogar conversa fora, avaliar a vida, recordar o passado que não volta mais, contar vantagem e planejar o futuro. É dia de almoçar com a família, de dormir depois do almoço e demorar-se mais na leitura do jornal. É um dia preguiçoso, com menor movimento nas ruas, e silencioso, desde que longe dos estádios de futebol e dos bares.
Para muitos é um dia triste, para outros é o dia de ir à missa, de jogar bola, de ir ao cinema ou ao teatro. Triste mesmo é ficar o dia inteiro na frente da televisão, aí não é opção, é falta de criatividade, é reconhecer a derrota, é render-se à mediocridade. Um domingo por semana é pouco para tanta coisa que temos de fazer, para tantas providências que adiamos no aguardo de que venha o intervalo domingueiro. Ele acaba e não atingimos nossas metas dominicais, mas isso já é jargão empresarial e conversa de segunda-feira.
Domingo bom é o que passa rápido, é o que ninguém se machuca, e que o seu time de futebol ganha o jogo. É aquele em que conseguimos terminar a leitura de um livro e começar um novo. É dia de macarronada, de churrasco e de pensar no regime que prometemos que começará na segunda-feira. Muita gente fica desorientada num dia assim. São os que não dão conta de não fazer nada, que não conseguem deixar de pensar no serviço, que se recusam a diminuir o ritmo, a correria. Estes se chateiam com a chuvinha que cai tranqüila e estimula o descanso, ou com o sol forte que premia os que se aventuram num programa diferente, que vão acampar, viajar, fazer uma caminhada.
Bobagem pensar no dia seguinte. Pra quê? Ele vai acontecer mesmo. É melhor aproveitar o dia para ir a um restaurante que ainda não conhecemos, ou ajeitar a estante que caiu, consertar a torneira que está pingando ou arrumar gavetas. Se arranjarmos bons parceiros dá até para jogar baralho, atividade que o sentimento de culpa não permite nos dias de semana.
Domingo bom é quando conseguimos reunir os amigos ao redor de uma boa mesa para trocar informações e receitas. Conversar sobre temperos, sobre preferências culinárias, sobre quais as pimentas que mais agradam ao paladar e qual o melhor jeito de usar o alho no preparo de diferentes tipos de arroz. De pimentas, alhos e cebolinhas vamos aos livros lidos e aos que não temos vontade de ler, aos filmes da temporada e às contradições do cenário político. Podem-se comentar as separações, os desentendimentos conjugais e a ousadia das mocinhas. O dia rende, a conversa flui, a gente custa a levantar-se da mesa. Até abusa, come uma sobremesa, um doce de pêssego, repete, aceita mais uma xícara de café e depois se estica numa gostosa cadeira de balanço e recorda dos tempos felizes da infância, quando inocentemente sonhávamos com um pé de cachimbo. Tem coisa melhor?

_____________________________________________________
*Edward de Souza é Jornalista e radialista. Trabalhou nos jornais, Correio Metropolitano, Folha Metropolitana, Diário do Grande ABC e O Repórter, da Região do ABC Paulista. Em São Paulo, na Folha da Tarde, Gazeta Esportiva, Sucursal de "O Globo", Diário Popular e Notícias Populares, entre outros. Atuou nas Rádios: Difusora de Franca, Brasiliense de Ribeirão Preto, Rádio Emissora ABC, Diário do Grande ABC, Clube de Santo André, Excelsior, Jovem Pan, Record, Globo - CBN e TV Globo de São Paulo. Participou de diversas antologias de contos e ensaios. Assina atualmente uma coluna no Jornal Comércio da Franca, um dos mais tradicionais do interior de São Paulo.

_____________________________________________________

É MUITA SUJEIRA DEBAIXO DO TAPETE

Édison Motta

***
PORTA ABERTA

PARA O CRIME

*
Final

______

Com todo respeito que devemos ter à religião das pessoas, os ventos do século XXI indicam que é preciso, ainda, remover muita sujeira escondida debaixo do tapete daquilo que convencionamos denominar sociedade. Se no primeiro mundo fatos estarrecedores como os relatados no artigo de ontem (logo abaixo) aconteceram, o que dizer daquilo que se passa entre nós, tupiniquins, sob a linha do equador? Alguém já se atreveu buscar informações concretas sobre o que acontece nas escolas públicas da periferia? Moralistas e puritanos de fachada não faltam. Não apenas entre padres e freiras. Pululam em nosso meio os falsos profetas do apocalipse que vendem espaços no céu em troca de generosas contribuições daqui, da vida terrena. Poucos se importam de verdade com a opressão a que estão submetidas milhares de vidas, na flor da puberdade. Os pequenos explorados não têm a quem recorrer. Nem mesmo junto às religiões.
Abusos contra crianças e adolescentes revelam a face terrível de barbárie de uma sociedade que se diz civilizada. Na Irlanda, as vítimas de ontem são hoje adultos. Tratando-se de um País com severas leis contra o crime carecemos de maiores informações sobre os desdobramentos que o trauma de muitas infâncias provocou na sociedade contemporânea. Mas não é difícil imaginar o que acontece aqui entre nós. No País da impunidade, os abusos sobre crianças se transformam num celeiro fértil para produção de criminosos. A revolta plantada na infância e a falta de perspectivas de ascensão social para a maioria de filhos do sexo inconseqüente entre adolescentes criam, progressivamente, o grande monstro que atormenta o nosso dia a dia, poluem a beleza da vida e nos faz a todos inseguros. O perigo nos espreita nas esquinas. Sobreviver nunca foi tão difícil!
O verdadeiro enfrentamento ao quadro de miséria que anda de mãos dadas com o crime em nosso país passa, necessariamente, pela discussão sobre controle da natalidade. Um tema tabu, proibido. Qualquer parlamentar que ouse tocar no assunto enfrentará um turbilhão de reações por parte da Igreja Católica e da bancada evangélica no Congresso. O papa condena a pílula e qualquer tipo de controle da natalidade no que se faz acompanhar de muitos pastores.
Cerca de 8.200 crianças nascem por dia no Brasil. Num país insistentemente desigual, cada um desses meninos e meninas já vem ao mundo com mais ou menos chances de superar a pobreza de acordo com sua etnia, a renda de sua família, a escolaridade de seus pais e a região onde nasceu. O relatório Situação da Infância e Adolescência Brasileiras da Unicef traz dados sobre as diferenças de acesso a serviços de saúde e educação entre crianças pobres e ricas, que vivem em áreas rurais ou urbanas, que crescem no Sul ou no Norte do país e mostra como estes fatores determinam as oportunidades que aquele bebê, que acaba de nascer, terá na vida.
Desses 8.200 brasileiros que nascem por dia, cerca de 1.500 são da região Nordeste. Cada um deles terá um quarto da chance de completar o primeiro ano de vida dos nascidos no Sul ou no Sudeste. Quase metade deles serão negros e terão duas vezes mais chance de não freqüentar o ensino fundamental, em comparação com as crianças brancas.
A violência praticada contra menores é apenas a ponta de um imenso iceberg da explosão demográfica em nosso território, alimentada com o bolsa-familia, de um lado e com a frenética construção de presídios no outro. Jamais seremos uma nação desenvolvida enquanto não rompermos esse ciclo vicioso.
Não é incrível que a distribuição de renda, no Brasil, através dos programas sociais do governo, incentivados pelas religiões e pelos políticos que delas se beneficiam esteja fundamentalmente assentada no tamanho da prole dos ajudados? Quais famílias têm o maior número de filhos senão as mais pobres? Falta educação e sobra manipulação política das massas. No meio disso tudo estamos nós, pobres mortais, as maiores vítimas desta sociedade encurralada.
_____________________________________________________
*Édison Motta, jornalista e publicitário é formado pela primeira turma de comunicação da Universidade Metodista. Foi repórter e redator da Folha de S.Paulo e Jornal do Brasil; editor-assistente do Estadão; repórter, chefe de reportagem, editor de geral (Sete Cidades) e editor-chefe do Diário do Grande ABC. Conquistou, com Ademir Médici o Prêmio Esso Regional de Jornalismo de 1976 com a série “Grande ABC, a metamorfose da industrialização”. Conquistou também o Prêmio Lions Nacional de Jornalismo e dois prêmios São Bernardo de Jornalismo, esses últimos com a parceria de Ademir Médici, Iara Heger e Alzira Rodrigues. Foi também assessor de comunicação social de dois ministérios: Ciência e Tecnologia e da Cultura. Atualmente dirige sua empresa Thomas Édison Comunicação.

_____________________________________________________